「好而知其惡」的惡是「缺點」，不是「醜」
題目
【甲】以不平平，其平也不平。
【乙】好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。
【乙】好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。
這兩句話的寓意最適合用下列何者來說明？
- (A) 一個人的外在美醜，並不一定等於內心的善惡
- (B) 天生我才必有用，不能用同一套標準來衡量成就
- (C) 人的判斷容易受私心左右，很難做到絕對的公平 ← 正確答案
- (D) 錯誤的觀念經常使人是非不分，社會容易產生紛擾
正確答案：(C)兩句都在說「主觀／偏私使人無法公正」
（原圖只拍到紅筆訂正的正解，作答欄不在畫面中，故本頁不標示當時所選答案。）
錯在哪裡
這題最大的陷阱：把【乙】的「美」「惡」當成「美醜」，於是掉進 (A)。
「好而知其惡，惡而知其美」 同一個「惡」字在這句話裡出現兩次，而且意思完全不同： 好而知其惡：惡＝缺點（名詞，讀 ㄜˋ） 惡而知其美：惡＝厭惡（動詞，讀 ㄨˋ） 所以整句是：「喜歡一個人卻能看見他的缺點，討厭一個人卻能看見他的優點，這種人天下很少。」 這裡的「美」「惡」是優缺點，不是外貌。 一旦把它讀成「美醜」，就會覺得 (A)「外在美醜不等於內心善惡」很像——其實整句都會錯。
另一個常見錯法：把【甲】的「不平」看成「不一樣、有差異」，於是選 (B)。 「以不平平，其平也不平」的意思是 「用（自己心中）不公平的標準去衡量公平，那個所謂的公平也不會是真的公平。」 「不平」指的是「不公正」，不是「不平等、不相同」。
兩句合起來看，共同點只有一個：人心裡先有了偏好，判斷就跟著歪掉。 這正是 (C) 說的「判斷容易受私心左右，很難做到絕對的公平」。
「好而知其惡，惡而知其美」 同一個「惡」字在這句話裡出現兩次，而且意思完全不同： 好而知其惡：惡＝缺點（名詞，讀 ㄜˋ） 惡而知其美：惡＝厭惡（動詞，讀 ㄨˋ） 所以整句是：「喜歡一個人卻能看見他的缺點，討厭一個人卻能看見他的優點，這種人天下很少。」 這裡的「美」「惡」是優缺點，不是外貌。 一旦把它讀成「美醜」，就會覺得 (A)「外在美醜不等於內心善惡」很像——其實整句都會錯。
另一個常見錯法：把【甲】的「不平」看成「不一樣、有差異」，於是選 (B)。 「以不平平，其平也不平」的意思是 「用（自己心中）不公平的標準去衡量公平，那個所謂的公平也不會是真的公平。」 「不平」指的是「不公正」，不是「不平等、不相同」。
兩句合起來看，共同點只有一個：人心裡先有了偏好，判斷就跟著歪掉。 這正是 (C) 說的「判斷容易受私心左右，很難做到絕對的公平」。
正確解法
Step 1 兩句各自先翻成白話（一句一句處理，不要一起想）
【甲】出自《莊子》，【乙】出自《大學》（「故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣」）。
| 引文 | 逐字拆解 | 白話 |
|---|---|---|
| 【甲】 以不平平， 其平也不平 |
以（用）＋不平（不公正的標準）＋平（去衡量／使之公平）； 其（那個）＋平（公平）＋也＋不平（並不公平） |
用不公正的標準去論公平， 那個「公平」根本不是公平 |
| 【乙】 好而知其惡， 惡而知其美者， 天下鮮矣 |
好（ㄏㄠˋ，喜愛）＋知其惡（缺點）； 惡（ㄨˋ，厭惡）＋知其美（優點）； 鮮（ㄒㄧㄢˇ，稀少） |
喜歡一個人卻看得見他的缺點， 討厭一個人卻看得見他的優點， 這樣的人天下少有 |
Step 2 找兩句的「共同點」——這才是題目要的寓意
甲：標準本身就偏 → 衡量結果不公＋
乙：因為愛憎，看不見對方的另一面
共同點：人先有了立場（私心、好惡），判斷就不可能公正。
兩句話都在講「主觀妨礙公正」→ 答案 (C)。
雙引文題的鐵則：答案必須「兩句都說得通」。
只符合其中一句的選項，一定是干擾。
Step 3 三個干擾選項各自「只碰到一半」或「完全偏題」
- ✗(A) 外在美醜不等於內心善惡—— 把「美、惡」誤讀成外貌。兩句都沒有談外表， 【甲】更是完全沾不上邊（甲在講衡量標準）。
- ✗(B) 天生我才必有用，不能用同一套標準衡量成就—— 把「不平」誤讀成「不同、有差異」。 甲說的是「標準不公正」，不是「每個人不一樣」；而且【乙】完全沒有這層意思。
- ✗(D) 錯誤的觀念使人是非不分，社會產生紛擾—— 方向有點靠近，但兩句談的是「私心／好惡」，不是「觀念錯誤」； 而且都沒有提到「社會紛擾」的後果。推論超出原文。
- ✓(C) 判斷容易受私心左右，很難做到絕對的公平—— 「私心」對應【乙】的好惡、「公平」對應【甲】的平，兩句都涵蓋到。
要記住的觀念
- 同一個字在一句話裡出現兩次，通常意思不同——這是文言最愛設的機關。 好而知其惡（缺點．ㄜˋ）／惡而知其美（厭惡．ㄨˋ） 以不平（不公正）平（衡量），其平（公平）也不平 看到重複字，先在旁邊各標一個意思，再翻譯。
- 「好」「惡」的讀音與詞性，是必考的一組： 好：ㄏㄠˇ（形容詞，好壞）／ㄏㄠˋ（動詞，喜愛：好學、好逸惡勞）； 惡：ㄜˋ（名詞、形容詞，缺點／壞）／ㄨˋ（動詞，厭惡：好逸惡勞、深惡痛絕）。 記「好逸惡勞」四個字，兩個讀音一次到位（ㄏㄠˋ、ㄨˋ）。
- 雙引文（甲、乙）題的解法：先各自翻譯，再找「交集」。 答案一定是兩句共有的那個道理； 只符合甲或只符合乙的，全部是干擾選項。
- 「鮮」讀 ㄒㄧㄢˇ 時是「少」： 天下鮮矣、鮮為人知、鮮有人至。 不要讀成新鮮的 ㄒㄧㄢ。
- 這兩句的核心概念，可以用一個現代詞記住：「偏見」。 甲＝標準有偏見；乙＝情感有偏見。 合起來就是：人很難跳出自己的立場看事情。 記住這一句，同類引文（如《大學》「身有所忿懥則不得其正」）都能推。
類題自我檢測
「愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。」（《論語．顏淵》）
這句話的寓意最接近下列何者？
(A) 生死有命，不必強求 (B) 感情用事會使人的判斷失去一致與公正
(C) 愛與恨都應該表達出來 (D) 對人要寬容，不要記恨
看解答
(B)。這句話是說：喜歡他就希望他活著，討厭他就希望他死掉；
同一個人前後既希望他生、又希望他死，這就是「惑」（糊塗、不明智）。
重點在「情感左右判斷」，和本題【乙】「好而知其惡，惡而知其美」是同一組概念。
注意「惡之」的惡讀 ㄨˋ（厭惡）——又是同一個考點。
我的原始作答
這一份的作答欄沒有拍進畫面，不過本題的複習重點很明確：
① 「好／惡」的兩個讀音與意思（缺點 vs 厭惡）；
② 雙引文題要找「兩句的交集」，不是找「像其中一句」的選項。
建議固定動作：甲、乙各翻成一句白話寫在旁邊，然後在選項旁打「甲✓乙✗」之類的記號。
本題 (A)(B) 都是只碰到一句（而且還讀錯），用這個方法可以立刻刷掉。
複習標記
看完這一頁順手標一下，紀錄會同步到總覽頁—— 標「有把握」的會被劃掉，標「有疑問」的會被標成琥珀色，可以用「只看有疑問的」單獨叫出來。 再按一次同一顆按鈕就取消。紀錄存在這台裝置的瀏覽器裡。
還沒標記